Entscheidet sich an meinem Tun, ob ich Christ bin?
Bryan Chapell zeigt ein wiederkehrendes Muster in der Bibel auf, das zur Essenz des Evangeliums führt: Wir antworten immer nur auf die Gnade Gottes, wir können sie uns nicht verdienen.
Bryan Chapell zeigt ein wiederkehrendes Muster in der Bibel auf, das zur Essenz des Evangeliums führt: Wir antworten immer nur auf die Gnade Gottes, wir können sie uns nicht verdienen.
Ist Werksgerechtigkeit heutzutage ein Problem? Liebt Gott uns nicht um unserer selbst willen? Tanja Bittner hinterfragt in diesem Artikel Annahmen unseres modernen Selbstverständnisses.
Wir siegen über die Sünde und wirken Gerechtigkeit durch den Glauben, indem wir zufrieden sind mit allem, was Gott uns verheißen hat.
Wir dienen unserer Stadt am besten, wenn unsere Werte aus der „zukünftigen Stadt“ stammen. Wir bewirken das meiste für unsere Stadt, wenn wir so viele ihrer Einwohner wie möglich dazu aufrufen, Einwohner des „oberen Jerusalems“ zu werden.
Es liegt nicht daran, dass Christen zu sehr mit dem Kopf im Himmel stecken, dass sie zu wenig Liebe auf dieser Erde haben. Es liegt daran, dass ihr Kopf zu sehr mit den Dingen dieser Welt beschäftigt ist.
Das Wirken von Gottes Kraft ersetzt nie die Beteiligung unseres eigenen Willens! Gottes Kraft, die in unserer Heiligung wirkt, macht uns nie passiv! Gottes Kraft wirkt unter oder hinter und in unserem Willen, nicht anstelle unseres Willens.
Weil Jesus an unserer Stelle gestorben ist, hat er garantiert, dass jede gute Tat gelingt – früher oder später. „Was ein jeder Gutes tun wird, das wird er von dem Herrn empfangen“ (Eph 6,8).
Die Freiheit von der Habgier kommt aus dem zutiefst erfüllenden Glauben an Gottes zukünftige Gnade.
Eine Metapher, die Jesus in der Bergpredigt verwendet, um das Zeugnis eines Christen zu beschreiben, ist Licht (Mt 5,14–16). D.A. Carson erklärt, wie die guten Werke eines Christen Licht für eine finstere Welt sein können.