Gott gibt, was er befiehlt
Das Doppelgebot der Liebe
Jesus macht deutlich, dass die Liebe zu Gott und Menschen das größte Gebot ist. Doch wie kann Gott Liebe wie eine Pflicht einfordern?
Das Doppelgebot der Liebe
Jesus macht deutlich, dass die Liebe zu Gott und Menschen das größte Gebot ist. Doch wie kann Gott Liebe wie eine Pflicht einfordern?
Wenn wir Gott wohlgefällig sein können – wenn wir seinen Wohlgefallen tun können, dann liegt das einzig und allein daran, dass die mit dem Blut Christi erkaufte Gnade Gottes uns nicht nur zurüstet, sondern uns sogar in seiner Allmacht verwandelt.
Advent | 23. Tag
Jesus hat unsere Versöhnung mit seinem Tod erkauft. Jesus hat es möglich gemacht, dass wir die Versöhnung mit Gott empfangen und das Geschenk öffnen können.
Jeder von uns braucht Hilfe. Wir sind nicht Gott. Wir sind bedürftig. Wir sind schwach. Wir sind verwirrt. Wir sind in jeglicher Hinsicht begrenzt. Wir brauchen Hilfe.
Es gibt keinen anderen Gott wie ihn. Er gibt nie die Rolle des unerschöpflichen Wohltäters für sein immer auf ihn angewiesenes Volk auf.
Hoch über der furchtbaren Nachricht, dass wir unter die Verdammnis unseres Schöpfers gefallen sind und dass er durch seinen gerechten Charakter dazu verpflichtet ist, den Wert seiner Herrlichkeit zu wahren, indem er seinen ewigen Zorn über unsere Sünde ausgießt, steht die wundervolle Nachricht des Evangeliums.
Die Lehre von der bedingungslosen Erwählung ist die hoffnungsvollste Botschaft für den größten Sünder. Sie bedeutet, dass dein Hintergrund Gottes Wahl in keiner Weise beeinflusst, wenn er seine Gnade austeilt. Das ist eine gute Nachricht!
Jeder Tag hat seine festgesetzte Plage, jedoch nie mehr als du durch Gottes Gnade ertragen kannst. Gott wird kein gutes Werk von dir erwarten, für das er dir nicht auch jede Gnade im Überfluss gespendet hat, die du dafür benötigst
Wenn Gnade wirklich geschenkt und kostenfrei sein soll – und das ist die Bedeutung von Gnade –, dann können wir sie nicht als etwas verstehen, dass wir zurückzahlen müssen.
Nicht nur dein Glaube angesichts des Leidens ist ein Geschenk Gottes, sondern auch das Leiden selbst.