Auch Christen brauchen das Evangelium
Das Evangelium ist der Weg aus der Verlorenheit in eine Beziehung mit Gott. Doch auch danach ist es wichtig, immer wieder darüber nachzudenken.
Das Evangelium ist der Weg aus der Verlorenheit in eine Beziehung mit Gott. Doch auch danach ist es wichtig, immer wieder darüber nachzudenken.
Alle Christen sind gewissermaßen Theologen. Und Theologie ist praktisch, wie an drei Beispielen von Paulus deutlich wird. Die Frage ist nun: Wie setzen wir unser Wissen über Gott praktisch ein, um ihn im Alltag zu ehren?
Die reformatorische Lehre von der festen und unfehlbaren Gewissheit des Glaubens grenzt sich befreiend von der katholischen Werksgerechtigkeit ab. Gleichzeitig birgt sie die Gefahr einer wiederum selbstgerechten Suche nach glaubensbestätigenden Werken. Derek Thomas zeigt einen biblischen Weg aus diesem Dilemma.
Das, was von außen für andere sichtbar ist, hat Gewicht. Doch Jesus kommt es auf das an, was wir „im Verborgenen“ tun.
Christen sind natürlich versucht, durch überwältigende Umstände entmutigt und niedergeschlagen zu werden. Paulus, wusste, was es hieß, im Gefängnis zu sein, geschlagen und ignoriert zu werden. Trotzdem fordert er dazu auf, sich zu freuen. Warum?
Was Israel benötigte war Rettung. Was Israel benötigte war ein Retter. Jemand, der von „außerhalb“ kommen würde. Was Israel (Juda) benötigte, war ein Retter, der zugleich Knecht ist, der das tun würde, was sie offensichtlich niemals selbst schaffen würden. Das ist auch unsere Not.
Derek Thomas geht auf eine fundamentale Frage ein und kommt mit Calvin zu dem Schluss: „Wer also Gott zum Vater hat, der muss auch die Kirche zur Mutter haben“.
In einer Kette von Aussagen, die Jesaja 43 eröffnen, stellt Jesaja sechsfach die Herrlichkeit Gottes dar.
Zur Bedeutung von 1. Mose 3,15
Mit der möglichen Ausnahme von Johannes 3,16 gibt es keinen Vers in der Bibel, der grundlegender und entscheidender ist als 1. Mose 3,15, behauptet Derek Thomas.