Das Volk Israel hatte gesehen, wie sich das Rote Meer geteilt hatte und sie trockenen Fußes ans andere Ufer gehen konnten. Dennoch verhärteten sich ihre Herzen gegen ihren Gott, sobald sie in der Wüste der Durst überkam, und sie vertrauten nicht darauf, dass er sie auch hier versorgen konnte. Sie empörten sich über ihn und klagten ihn an, dass ihr Leben in Ägypten viel besser gewesen sei.
Die Menschen, die sich Jesu Christi rühmen und auf ihn vertrauen, sind das Haus Gottes. Das bedeutet, dass Jesus genau heute – nicht nur zur Zeit Mose oder zu seinen eigenen Lebzeiten auf Erden – sondern heute, an diesem Tag, unser Schöpfer und Eigner und Herrscher und Versorger ist.
Kann man Gott nachjagen, ohne ihn zu verherrlichen? Wenn wir wollen, dass unsere Suche/unser Streben nach Gott ihn ehrt, dann muss die Freude an der Gemeinschaft mit ihm unsere Motivation sein.
Da die Liebe zu Gott bedeutet, seinen Willen mit Freuden zu tun, statt ihn als Last zu empfinden, und da die Liebe zu Gott der Maßstab für die Echtheit unserer Liebe zu Gottes Kindern ist, muss unsere Liebe zu Gottes Kindern auch mit Freuden geschehen, und nicht widerwillig.
Jesus sagt, dass die Wurzel unserer Ängste und Sorgen ein mangelnder Glaube ist – der „Kleinglaube“, ob unser Vater uns wirklich in Zukunft versorgen wird.
Christus hat sich als Liebesopfer für die Welt dahingegeben, indem er für Sünder litt und starb. Es fehlt an nichts weiterem – außer einer Sache: dass Christus selbst sich den Völkern dieser Welt persönlich zeigt. Gott füllt diesen Mangel aus, indem er das Volk Christi dazu beruft, an ihrer Person die Bedrängnisse Christi für die Welt sichtbar zu machen.
Das Leben in dieser Welt ist kein See. Es ist ein Fluss. Und er fließt abwärts in die Zerstörung. Wenn du nicht ernsthaft auf Jesus hörst und täglich über ihn nachdenkst und Stunde um Stunde deine Augen auf ihn richtest, dann wirst du nicht stillstehen, sondern zurückfallen. Du wirst von Christus fortgetrieben werden.
Jesus sagt zu Petrus: „Es gibt niemanden, der etwas für mich opfert, das ich ihm nicht hundertfach zurückzahle – ja, in gewisser Hinsicht in diesem Leben, doch noch viel mehr im ewigen Leben in der zukünftigen Welt.“
Die große missionarische Hoffnung ist, dass Gott selbst, wenn das Evangelium in der Kraft des Heiligen Geistes verkündigt wird, das tut, was wir Menschen nicht tun können: Er schafft in uns den rettenden Glauben. Der Ruf Gottes tut, was unser Rufen nicht kann.
Das Wort, das Gott durch seinen Sohn gesprochen hat, ist das entscheidende Wort. Durch den Willen des Sohnes wurde dieses Wort für alle Zeit in den Schriften des Neuen Testaments festgehalten. Er hat ausdrückliche Vorkehrungen dafür getroffen, damit sich nicht jede Generation selbst ein entscheidendes Wort zusammenträumen muss.