Advent | 13. Tag
Die endgültige Wirklichkeit ist die Beziehung der drei Personen des dreieinigen Gottes, die gemeinsam entscheiden, wie ihre Majestät und Heiligkeit und Liebe und Gerechtigkeit und Güte und Wahrheit in einem erlösten Volk sichtbar werden sollen.
Gott stellt sich Abraham als „Gott, der Allmächtige“ vor. Benjamin Schmidt reflektiert die Bedeutung dieses Namens Gottes.
Eine Sache, die wir wissen dürfen, wenn wir den herrlichen Namen „Ich bin, der ich bin!“ hören, ist, dass eben dieser unendliche, absolute, selbstbestimmte Gott uns in Jesus Christus nahegekommen ist.
Wie wir göttliche Freude erfahren (können)
Eine der stärksten Triebfedern, die Menschen antreibt, ist das „Streben nach Glück“. Denn offenbar ist Glück gar nicht so leicht zu finden. Das hängt damit zusammen, dass wir an den falschen Stellen suchen. Aber da gibt es den Einen, der wahrhaft und unübertroffen glückselig ist ...
Manche Menschen meinen: ‚Da jede Wirkung eine Ursache hat, muss auch Gott eine Ursache haben.‘ Deshalb fragen sie weiter: „Was war, bevor Gott war?“ Aber der ewige Gott ist keine Wirkung. Es gab niemals eine Zeit, in der er nicht da war.
Zum Abschluss der Eckstein- und Evangelium21-Konferenz 2019 predigt der Hauptredner Pastor John Piper am Sonntagmorgen über Hebräer 12,1-2 mit dem Thema „Wahre Freude als die Quelle der Liebe“.
Im seinem zweiten Vortrag auf der Eckstein- E21-Konferenz 2019 spricht John Piper darüber, dass ein Christ der Freude nachjagen soll. Er nennt weitere vier von insgesamt sieben biblischen Gründen dafür, dass Menschen ihre Freude in Gott finden.
Während der E21-Konferenz hat John Piper nach seinem Vortrag über das Thema „Sehnsucht nach Gott I“ in einer Gesprächsrunde weiterführende Fragen beantwortet.
Im seinem ersten Vortrag auf der Eckstein- E21-Konferenz 2019 spricht John Piper darüber, dass ein Christ der Freude nachjagen soll. Er nennt drei von insgesamt sieben biblischen Gründen dafür, dass wir unsere Freude und Erfüllung in Gott finden.
Was können wir über Gott wissen?
Was wir über Gott wissen können, ist die grundlegendste Frage der Theologie. Hier müssen wir die Lehre der größten Theologen der Kirchengeschichte bedenken, die alle die „Unfassbarkeit Gottes“ bekräftigt haben.