Wie wirkt sich KI auf dich aus?

Eine kurze Frage zu Beginn: Wie würdest du dich in den folgenden Situationen fühlen?

1. Du findest heraus, dass dein Pastor am letzten Sonntag eine von ChatGPT geschriebene Predigt gehalten hat.
2. Dein Chef verkündet bei der Sitzung am Montagmorgen, dass das Unternehmen ab sofort von allen einen Einsatz generativer KI zur Steigerung der Produktivität erwartet.
3. Am Dienstag erzählt dir eine Frau im Hauskreis, dass sie vor einer wichtigen Entscheidung für ihr weiteres Leben steht und einen KI-Chatbot um Rat gefragt hat.

Ich gehe davon aus, dass die meisten Leser eine dieser Situationen aufrichtig stören oder beunruhigen würde, ihnen eine davon relativ egal wäre und eine davon möglicherweise in eine Grauzone fallen würde. Und wenn du zu denen gehörst, die eine oder mehrere Situationen aufrichtig stören würden, hast du dich wahrscheinlich so gefühlt, bevor du bewusst darüber nachgedacht hast. Anders gesagt: Eine oder mehrere dieser Situationen haben sich falsch angefühlt, bevor du wusstest, warum sie falsch sind.

Ich bin in den letzten Jahren viel gereist und habe vor Tausenden Menschen über die Fähigkeiten und Gefahren der digitalen Technologie gesprochen. Die bei Weitem häufigste Frage war diese: „Was denkst du über KI?“

Die Technologie der Künstlichen Intelligenz hat sich schneller entwickelt, als sich die meisten Christen darüber Gedanken machen konnten. Für viele von uns gilt, dass das Zeitalter der generativen KI bereits angebrochen war, als wir erfuhren, dass diese Systeme innerhalb von Sekunden eine lustige Geschichte schreiben können. Wenn eine massive kulturelle Veränderung dieser Art so schnell verläuft, stimmen ihr die meisten Menschen automatisch zu. „Das ist neu“ und „Das ist gut“ werden zu Synonymen.

Manche wehren sich jedoch gegen KI. Sie warnen vor dem, was wir verlieren könnten – in unserem Denken, unserer Kreativität und unserer Menschlichkeit –, wenn wir Computer einen größeren Teil unseres Lebens steuern lassen. Manche stellen sogar laut die Frage, ob dämonische Kräfte eine Rolle in der KI spielen könnten und ob es dunkle Türen öffnen könnte, sie zu akzeptieren.

Das Neue Testament warnt uns davor, zu viele theologische Spekulationen anzustellen. Wir sind immer versucht, uns größere Gedanken um das zu machen, was wir nicht wissen können, als um das, was wir wissen können. In diesem kurzen Artikel möchte ich einige Orientierungshilfen aufzeigen, um auf christliche Weise über KI nachzudenken und mit ihr umzugehen. Ich möchte weder bestätigen, dass Künstliche Intelligenz etwas Gutes ist, noch über ihre größtmöglichen Gefahren spekulieren. Stattdessen möchte ich das, was die Bibel meiner Ansicht nach über die menschliche Natur und die absolute Wahrheit lehrt, mit der Perspektive eines „Technologierealisten“ synthetisieren, der aufmerksam darauf hört, welchen Einfluss Technologie auf Menschen aus Fleisch und Blut hat.

Werfen wir einen Blick auf drei biblisch fundierte Prinzipien und wenden sie auf die oben stehenden Situationen an.

Prinzip #1: Kenne den Unterschied zwischen menschlich und nichtmenschlich

Für die Bibel ist es ein Symptom von Götzendienst, etwas Nichtmenschlichem menschliche Eigenschaften zuzuweisen. Der Psalmist schreibt:

„Ihre Götzen sind Silber und Gold, von Menschenhänden gemacht. Sie haben einen Mund und reden nicht, sie haben Augen und sehen nicht; Ohren haben sie und hören nicht, eine Nase haben sie und riechen nicht; Hände haben sie und greifen nicht, Füße haben sie und gehen nicht; mit ihrer Kehle geben sie keinen Laut. Ihnen gleich werden die, welche sie machen, alle, die auf sie vertrauen.“ (Ps 115,4–8)

Götzen werden im Bild lebendiger Wesen geschaffen, aber sie leben nicht. Ihr ganzes Aussehen ist trügerisch: Sie haben Ohren, die nicht hören können; Hände, die nicht fühlen können; und Münder, die nicht sprechen können. Diese Illusion, dass Götzen zur Wahrnehmung fähig sind, ist Teil ihres Betrugs: Gerade weil sie wie lebendige Wesen aussehen, ist es einfacher, sie anzubeten, ihnen zu vertrauen und sie zu loben.

Eine Verwischung der Grenzen zwischen menschlich und nichtmenschlich ist symptomatisch für geistlich verwirrte Kulturen. Um es ganz klar zu sagen: KI-Programme denken nicht. Large Language Models, oder LLMs, können den Anschein erwecken, sich an rationalen Gesprächen zu beteiligen, aber in der Realität sind es fortschrittliche Algorithmen und Milliarden eingegebener Daten, die prädiktive Muster auslösen. Das bedeutet, dass LLMs in bestimmten Situationen hilfreich sein können, beispielsweise, um riesige Datenmengen zu durchkämmen oder Forschungsergebnisse zusammenzufassen, aber ein LLM kann niemals auf menschliche Weise „sprechen“.

Viele von uns finden die erste der oben stehenden Situationen schrecklich, weil wir instinktiv wissen, dass eine geisterfüllte Predigt von einem geisterfüllten Menschen kommen muss. Menschen haben die Bibel geschrieben, inspiriert durch unseren persönlichen Gott, und Menschen müssen das Wort verkünden, damit Menschen es hören und gerettet werden (vgl. Röm 10,14). Das bestreitet nicht die Rolle, die Technologie wie Bücher, Radio oder das Internet bei der Verbreitung des Evangeliums spielen kann. Technologie kann die Reichweite der menschlichen Verkündigung des Evangeliums vergrößern oder verstärken. Sie kann diese jedoch nicht ersetzen.

Unsere Theologie der Technologie muss klar zwischen menschlichen Fähigkeiten und Verpflichtungen einerseits sowie nichtmenschlichen Fähigkeiten und Verpflichtungen andererseits unterscheiden. Wenn wir Maschinen höhere menschliche Fähigkeiten zuschreiben – wie „Denken“ oder „Freundschaft“ oder „Beratung“ –, werden wir unweigerlich unsere menschlichen Verpflichtungen auf sie übertragen. Ja, Maschinen können „verarbeiten“ und „analysieren“, aber erst, nachdem ihnen menschliches Denken bereits etwas zur Verfügung gestellt hat, was sie verarbeiten oder analysieren können. Was Maschinen nicht tun können und auch nie tun können werden, ist wie unser kreativer Gott zu erschaffen.

Prinzip #2: Bewerte KI nicht aufgrund ihres scheinbaren Nutzens, sondern aufgrund ihrer Auswirkungen

Jede Technologie verändert uns in irgendeiner Weise. Erfindungen wie das Stethoskop, die Glühbirne und der Computer sind äußerst bereichernd für unser tägliches Leben und haben unseren Blick auf die Welt verändert. Das macht sie nicht böse, aber es bedeutet, dass sie nicht neutral sein können.

Wie wirkt sich also KI auf uns aus? Betrachten wir die zweite Situation aus unserer Liste: Ein Manager in einem Unternehmen könnte annehmen, dass KI-Programme unweigerlich die Produktivität steigern werden, weil sie viel schneller Antworten auf Probleme finden oder den zeitfressenden Prozess eliminieren, sich über bestimmte Herausforderungen eingehend Gedanken machen zu müssen.

Abgesehen von der Frage, ob diese Annahme für die meisten Arbeitsplätze überhaupt zutrifft, kann sie die Qualität der geleisteten Arbeit langfristig verringern. In seinem Buch Slow Productivity vertritt Cal Newport die Meinung, dass Fachexperten unterschätzen, welche Auswirkungen es hat, wenn bestimmte Aufgaben wegfallen oder über abstrakte Fragen wie „Was ist das Beste, woran ich arbeiten könnte?“ oder „Was wäre eine wirklich großartige Idee für unser Unternehmen?“ nicht mehr nachgedacht wird. Newport schreibt, dass für eine wirklich wertvolle menschliche Arbeitsleistung Vorstellungskraft und gründliches Nachdenken erforderlich sind.

Wenn Newport recht hat, verlieren wir bis zu einem bestimmten Punkt die Fähigkeit, auf diese Weise zu denken, wenn wir uns auf KI verlassen. Wenn wir uns an ein LLM für Inspiration und eine schnelle Antwort wenden, kann das den Nutzer und die Gruppe der Vorteile berauben, die es ihnen bietet, wenn sie sich die Zeit nehmen, sich sorgfältig mit Herausforderungen zu beschäftigen. Die Bibel lehrt, dass geduldiges Warten auf Verständnis anstelle einer schnellen Lösung weise ist (vgl. Spr 18,17; 21,5).

Das schließt den generellen Einsatz von KI-Technologie am Arbeitsplatz nicht aus, jedoch müssen wir den Einsatz als Personen aus Fleisch und Blut bewerten, deren Verstand, im Bild eines rationalen Gottes, dazu vorgesehen ist, zu wachsen und zur Blüte zu kommen. Stell nicht nur die Frage: „Wie spart uns das Zeit?“, sondern stell auch die Frage: „Welche Art von Menschen werden wir sein, wenn wir uns darauf verlassen?“

Prinzip #3: Vergiss nicht, dass KI uns Fakten liefern kann, aber keine Weisheit oder Freundschaft

Unter all den Einsatzmöglichkeiten von KI gibt es eine, die mir ganz besonders Sorgen bereitet und bei der zugleich der schnellste Zuwachs zu beobachten ist. Einigen Schätzungen zufolge haben ca. 25 Prozent der Amerikaner bereits einen KI-Chatbot zu Therapiezwecken verwendet oder wären offen dafür. Diese Zahl wird sich mit großer Wahrscheinlichkeit mit dem Heranwachsen der Generation Z und der zunehmenden Sichtbarkeit der scheinbaren Vorteile einer KI-gestützten Therapie – wie Anonymität und Bequemlichkeit – noch weiter vergrößern. Noch schlimmer sind Geschichten von Nutzern, die romantische Gefühle für diese Chatbots entwickeln und in manchen Fällen komplett den Bezug zur Realität verlieren.

Ich habe das Gefühl, dass die oben genannte dritte Situation in den kommenden Jahren normal werden wird. Pastoren, Eltern und christliche Laien werden eine Antwort parat haben müssen auf die Fragen nach dem „Warum kann ich nicht ...?“, z.B. „Warum kann ich nicht die KI fragen, ob ich meinen Ehepartner verlassen soll oder nicht?“ oder „Warum kann ich keine Beziehung mit einem KI-Chatbot haben?“.

Wir brauchen dringend eine Theologie der Weisheit. Weisheit bedeutet nicht nur, wahre Aussagen zu machen, sondern Weisheit ist die Entwicklung unseres Charakters auf Christus hin. Sie bedeutet, auch in Situationen korrekt zu denken, zu fühlen und Entscheidungen zu treffen, die für die Bibel zu vielfältig sind, um speziell darauf eingehen zu können.

Weise Menschen leben so, wie Gott uns erschaffen hat. Und wie hat Gott uns erschaffen? Wir sind nicht nur ein Verstand mit Sprache – wir haben auch Körper. Er hat uns so erschaffen, dass wir andere Menschen brauchen. Er hat uns erschaffen zu einem Leben als Menschen mit der Fähigkeit, in seine wahre physische Welt hinauszugehen, sie mit seinem Bildnis zu füllen und sie zu seiner Herrlichkeit zu bebauen (vgl. 1Mose 1,28). Das können Roboter nicht.

KI ist aufgrund ihres nichtmenschlichen Charakters ungeeignet, unseren Anforderungen an einen Berater oder Therapeuten gerecht zu werden. Stell dir einen angehenden Seelsorger in deiner Gemeinde vor, der sich inständig wünscht, mit Menschen über ihre Probleme zu sprechen. Stell dir dann vor, dass dieser angehende Seelsorger öffentlich sagt, dass er nur Liebe für sich selbst hat, keinen Wunsch verspürt, die Sünden anderer zu hören und dafür zu beten, und keine Geduld für Menschen mit Schwierigkeiten hat. Jeder denkende Mensch würde diesem Mann sagen, dass er sich nicht für die Aufgabe eignet. Unmenschliche Qualitäten disqualifizieren einen menschlichen Berater.

Ein KI-Chatbot hat aber nur unmenschliche Qualitäten. Der Chatbot kann dich nicht lieben. Der Chatbot kann nicht für dich beten. Der Chatbot kann dir keine Geduld oder Zärtlichkeit zeigen. Und auch du kannst den Chatbot nicht lieben oder für ihn beten oder ihm deine Sünden bekennen. Menschen erleben kein geistliches Wachstum, wenn sie sich von KI beraten lassen, sondern sie verwenden digitale Tools, um sich tiefer in sich selbst zu vergraben.

Interpretiere deine Technologie richtig

Gelegentlich begegnen Menschen solchen Argumenten mit einem Verweis auf die verschiedenen Diskussionen zur Technologie in der Geschichte. Sie erinnern an den Widerstand mancher gegen die heutzutage eingesetzten Technologien. Das stimmt. Und gewiss wiederholen einige Argumente gegen digitale Technologie dieselben Denkfehler und leeren Nostalgien vergangener Jahrhunderte.

Daher sind nicht unsere Vorlieben wichtig, sondern die Weisheit, zu der uns die Bibel aufruft. In Bezug auf KI lässt sich nicht jede Frage klar beantworten, jedoch werden die grundlegenden Annahmen der Bibel über Menschlichkeit ernsthaft hinterfragt. Als gläubige Christen ist es nicht unsere Aufgabe, Rechenschaft für jeden Technikfeind in der Geschichte abzulegen, sondern die Bibel richtig zu interpretieren, unsere Technologie richtig zu bewerten und auf eine Weise zu leben, auf die wir als Christen wirklich wachsen.

Diese drei Prinzipien können uns dabei helfen. Ganz egal, mit welcher Situation du dich am meisten identifizieren kannst, lass dich dadurch trösten, dass keine Technologie den Autor der Bibel überrascht und dass sein Wort und sein Geist mehr als willig sind, uns dabei zu helfen, gut in einer sich schnell verändernden Welt zu leben.