Stellst du dir die Frage, ob du als Christ einen Nichtchristen daten darfst, weil du das Gefühl hast, keinen (passenden) christlichen Partner finden zu können? Oder ist da schon jemand in deinem Leben? Dann lies bitte diesen wichtigen Artikel von Marshall Segal.
Wenn wir uns nur auf unsere Lieblingsabschnitte in der Bibel konzentrieren und andere Teile meiden, riskieren wir die Einheit der Gemeinde.
Um Paulus’ Ansicht über die Liebe nicht fehlzuinterpretieren, benötigen wir ein ausgewogenes Verständnis von 1. Korinther 13. Joe Holland zeigt, warum Liebe nicht von Glaube und Hoffnung gelöst werden darf.
Beeinflussen Verhalten und Sprechweise eines Predigers die Wirkung seiner Botschaft? John Currie antwortet mit einem klaren Ja und belegt dies anhand von 1. Korinther 2,4.
Ist die Auferstehung einfach das „Happy End“ der Kreuzigungsgeschichte? Die Jünger waren drei Tage lang traurig, aber dann ist wieder alles gut? Dayton Hartman zeigt, dass dieser Gedanke eine kolossale Untertreibung ist.
Wenn du morgens aufstehst und den Tag vor dir siehst, was sagst du dir dann selbst über deine Hoffnungen für den Tag? Wenn du auf den Tag von Anfang bis Ende schaust, was soll heute passieren, weil du am Leben bist?
Die Bibel sagt uns, dass Gott aufs Engste mit den Geschehnissen in seiner Schöpfung verbunden ist.
Hoch über der furchtbaren Nachricht, dass wir unter die Verdammnis unseres Schöpfers gefallen sind und dass er durch seinen gerechten Charakter dazu verpflichtet ist, den Wert seiner Herrlichkeit zu wahren, indem er seinen ewigen Zorn über unsere Sünde ausgießt, steht die wundervolle Nachricht des Evangeliums.
Im 1. Korintherbrief sehen wir, wie vier Kernpunkte des Evangeliums die verschiedensten praktischen Herausforderungen im Leben von Christen durchziehen: Das Evangelium mit Christus als dem Gekreuzigten im Zentrum rückt die Perspektive auf unser Handeln zurecht, damit wir geistlich reif werden können.
Wenn Gnade wirklich geschenkt und kostenfrei sein soll – und das ist die Bedeutung von Gnade –, dann können wir sie nicht als etwas verstehen, dass wir zurückzahlen müssen.
